大家好,小跳来为大家解答以上的问题。有关诚信的故事简短，有关诚信的故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、楼主你好，关于诚信的故事大概有一下几个：杨震「不受四知金」 东汉名臣杨震在赴任东莱郡太守的途中，经过昌邑县。
2、昌邑县令王密是他过去推荐的秀才，王密深夜带十斤黄金私赠给杨震。
3、杨震说：「老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？」王密说：「现在是深夜，没有人知道。
4、」杨震回答说：「天知，神知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？」王密听了这番话，很羞愧地走了。
5、杨震「不受四知金」的故事，说明他的道德修养已达到了不自欺的「慎独」境界。
6、只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的「诚信」。
7、 胡雪岩与「戒欺」牌匾 著名徽商胡雪岩在杭州胡庆余堂药店中，向内挂了一块「戒欺」的牌匾。
8、他在跋文中写道：「凡贸易均著得欺字」，「余存心济世，誓不以劣品弋取厚利」，「采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人。
9、」胡庆余堂药店之所以能够蜚声于海内外，生意兴隆，其秘诀就在于「戒欺」二字。
10、这则故事说明，「戒欺」二字是企业成功的秘诀，也是企业家的无价之宝。
11、 2、过而能改 《左传·宣公二年》曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。
12、」孔子曰：「过而不改，是谓过矣。
13、」韩愈曰：「告我以吾过者，吾之师也。
14、」陆九渊曰：「闻过则喜，知过不讳（忌讳），改过不惮（畏惧）。
15、」古人申居郧曰：「小人全是饰非，君子惟能改过。
16、」由此可见，中国古代哲贤认为如何对待过错，是君子与小人的重要区别之一。
17、 中国古代哲人强调知过即改，这是诚实的一种表现。
18、《孟子·滕文公下》载有一则寓言：有一个人每天都偷邻居家的鸡，有人劝告他说：「这不是有道德者的行为。
19、」那人回答说：「那么，我打算减少一些，一个月只偷一只鸡，等到明年，然后停止偷鸡。
20、」这则寓言说明，如果已经知道这样做是不道德的，就应立即改正，何必等到明年！所以，人对于过错应该「迁善如风之迅，改过如雷之烈」。
21、一定要与过错一刀两断，彻底改正。
22、 东坡悔续菊花诗 苏东坡与王安石私交甚厚，经常在一起切磋诗词。
23、有一次，苏东坡去王安石家拜访，恰逢王安石不在家，苏东坡只见书桌上有一首未完成的诗，只有两句：「昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。
24、」 苏东坡看后，心中好笑，认为菊花怎能像春天里的花一样，在一夜之间落得满地花瓣？于是，他续上「秋花不比春花落，说与诗人仔细吟」，讥嘲王安石。
25、 王安石回到家看到续诗，心想：「真是少见多怪！」后来，苏东坡被贬到湖北黄州当团练副使。
26、有一晚，一阵秋风过后，第二天院内菊花被刮得满地金黄。
27、此时，苏东坡深愧自己妄自续诗，见识短浅。
28、 回到京城后，他即当面向王安石认错。
29、王安石称赞说：「知错能改，是难能可贵的啊！」从此以后，苏东坡十分谦虚谨慎，写下了许多脍炙人口的名篇佳作。
30、 3、信守承诺 《左传·僖公十四年》曰：「弃信背邻，患孰恤之。
31、无信患作，失援必毙。
32、」意思是说，若自己丧失信用，背弃邻国，遇到祸患有谁会同情自己。
33、失去了信用，一旦祸患发生，没有人来支援自己，就必定会灭亡。
34、由此可见，重诺守信是十分重要的。
35、如果我们对别人许下诺言，就须认真对待，对自己的承诺负责，切勿掉以轻心，失信于人。
36、在平日待人处事时，我们可先从守时开始做起，然后对家人、朋友信守承诺，以诚信待人。
37、 曾子杀猪教子 曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。
38、曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。
39、”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。
40、妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。
41、”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。
42、孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。
43、今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。
44、母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。
45、”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。
46、 刘廷式坚娶盲女 刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。
47、后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。
48、刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。
49、这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。
50、不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。
51、邻女打算退婚，她说：“我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？”刘廷式回答说：“既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？”结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。
52、 4、诚信待人 中国古代哲学家认为诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。
53、《河南程氏遗书》卷二十五云：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。
54、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。
55、”说明“诚”对于“做人”、“做事”是何等的重要！ 宋就以诚感人 宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。
56、由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。
57、 于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。
58、梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。
59、宋就即摇摇头说：“怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。
60、人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。
61、” 楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地浇过了，瓜长得愈来愈好。
62、楚国县令和楚王知道这件事后，深深受到宋就以德报怨的行为所感动，自觉惭愧，就以重礼对梁王表示感谢，并请求两国交好。
63、 5、言行一致 中国古代哲人要求言行一致，《礼记·中庸》曰：“言顾行，行顾言。
64、”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”；如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。
65、孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
66、”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为；现在孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。
67、在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。
68、 季札赠剑 吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。
69、徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。
70、 季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。
71、于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。
72、” 后来，当季札返回徐国时，徐君已死。
73、季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。
74、随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。
75、” 破镜重圆 南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。
76、 陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。
77、无复嫦娥影，空留明月辉。
78、”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。
79、杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。
80、 一诺千金 秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。
81、 他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赐黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。
82、可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。
83、起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。
84、 朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。
85、有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。
86、可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生，但是他面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说‘得黄金百，不如得季布一诺’这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。
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